80 - بَابُ الْمُصِيبَةِ بِالْوَلَدِ 4638 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « وَلَدٌ يُقَدِّمُهُ « 1 » الرَّجُلُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ وَلَداً يُخَلِّفُهُمْ بَعْدَهُ كُلُّهُمْ قَدْ رَكِبَ الْخَيْلَ ، وَجَاهَدَ « 2 » فِي سَبِيلِ اللَّهِ » . « 3 » 4639 / 2 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 4 » : « دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَلى خَدِيجَةَ حِينَ « 5 » مَاتَ الْقَاسِمُ ابْنُهَا وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ لَهَا « 6 » : مَا يُبْكِيكِ ؟ فَقَالَتْ : دَرَّتْ دُرَيْرَةٌ « 7 » فَبَكَيْتُ ، فَقَالَ : يَا خَدِيجَةُ ، أَ مَا تَرْضَيْنَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَنْ تَجِيئِي « 8 » إِلى بَابِ الْجَنَّةِ وَهُوَ قَائِمٌ ، فَيَأْخُذَ

--> ( 1 ) . في « بح » : « يقدم » . ( 2 ) . هكذا في « ظ ، غ ، ي ، جس » وحاشية « بس » . وفي « بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جن » : « قد ركب الخيل وجاهدوا » . وفي المطبوع والوافي والوسائل : « قد ركبوا الخيل وجاهدوا » وقد ورد في هامش الوسائل تعليقاً علي هذه العبارة : « أثبتناه من المصدر وفي المخطوط : « ركب الخيل وجاهد » . وما أثبتناه هو مقتضي القاعدة من رجوع الضمير المفرد والمذكّر إلى « كلّ » حينما أضيفت إلى الضمير ، ووحدة السياق . ( 3 ) . ثواب الأعمال ، ص 233 ، ح 4 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 25 ، ص 545 ، ح 24616 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 243 ، ح 3521 . ( 4 ) . في « بث ، بف » : + « قال » . ( 5 ) . في « ظ ، غ ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » والوسائل والبحار : « حيث » . ( 6 ) . في « بف » : - « لها » . ( 7 ) . « درّت دريرة » ، أي جرت اللبن . والدرّ بالفتح : كثرة اللبن وسيلانه راجع : مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 301 ( درر ) . ( 8 ) . هكذا في « غ ، ى ، بث » والوسائل . وفي « ظ ، بس » : « أن يجيء » . وفي « بح ، بخ ، بف ، جح ، جس ، جن » والمطبوع والوافي والبحار : « أن تجيء » .